المجنّدون هم الخائضين غمار الحرب » حيث فصل اللّفظ « هم » بين اسم « كان » وخبرها اللّذين أصلهما مبتدأ وخبر . الهمزة انظر : الحرف الأوّل « الهمزة » . الهمزات اصطلاحا : هي ذات التّسميات الاصطلاحيّة . 1 - همزة الاستفهام كقوله تعالى : أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ « 1 » . 2 - الهمزة الأصليّة ، كقوله تعالى : فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ « 2 » . 3 - همزة الأمر ، مثل قوله تعالى : فَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ « 3 » . 4 - همزة التّسوية كقوله تعالى : سَواءٌ عَلَيْكُمْ أَ دَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صامِتُونَ « 4 » . 5 - همزة التّضعيف مثل : « فأمّ » . تقول : تفأّم البعير أي : ملأ فاه عشبا . 6 - همزة التّعدية ، كقوله تعالى : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ « 5 » . 7 - همزة الحينونة ، مثل : « أقبل الصّيف » . 8 - الهمزة الزّائدة ، مثل : « شمأل » . 9 - همزة السّلب ، مثل : « أعجمت الرّسالة » أي : أزلت إعجامها . 10 - همزة القطع ، مثل : « أكرم بالآباء » ، و « يا ولد أكرم آباءك » . 11 - همزة المبالغة ، مثل : « أحصيت الأعداد الوفيرة » . 12 - الهمزة المبدلة ، كقوله تعالى : يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً « * 1 » . 13 - الهمزة المجتلبة ، مثل قوله تعالى : كَلَّا إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها « * 2 » . 14 - الهمزة المحقّقة ، كقوله تعالى : وَسَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ « * 3 » . 15 - الهمزة المحوّلة ، مثل : « قايل » والأصل « قائل » . « بايع » والأصل « بائع » . 16 - الهمزة المخفّفة ، مثل : « ذيب » والأصل « ذئب » وكقول الشاعر : لو قلت ما في قومها لم تيثم * يفضلها في حسب وميسم « تيثم » أصلها ثئثم . سهلت الهمزة لأنها ساكنة وقبلها كسرة . 17 - همزة النّداء ، كقول الشاعر : أفاطم مهلا بعض هذا التّدلّل * وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي 18 - همزة الوجود ، مثل : « أكرمت أبي » . أي : وجدته مكرما . 19 - همزة الوصل ، مثل : « العب يا ولد » و « يا ولد العب » .

--> ( 1 ) الآية 8 من سورة التين . ( 2 ) من الآية 283 من سورة البقرة . ( 3 ) من الآية 34 من سورة الحج . ( 4 ) من الآية 193 من سورة الأعراف . ( 5 ) من الآية 34 من سورة فاطر . ( * 1 ) من الآية 12 من سورة نوح . ( * 2 ) من الآية 100 من سورة المؤمنون . ( * 3 ) من الآية 10 من سورة يس .